HAMLETICA – LS

NEL GRANDE DRAMMA DEL SECOLO PASSATO, NELLO SCONTRO TOTALE FRA I TITANI DELL’EPOCA, L’UOMO POTEVA ANCORA PENSARE DI AVERE LA PROPRIA PARTE. IL NUOVO MILLENNIO SEMBRA INVECE ESSERSI APERTO NEL SEGNO DI UNA INSICUREZZA CHE NON ATTIENE SEMPLICEMENTE ALLA SITUAZIONE STORICA E SOCIALE O ALLE CONDIZIONI PSICOLOGICHE DELLA PERSONA, MA AL SUO STESSO ESSERE. D’ALTRA PARTE IL BRANCOLAMENTO ATTUALE DELLA TERRA E IL TRAMONTO DI OGNI SUO NOMOS, DOVE ‘RUOLI’, IMMAGINI E LINGUAGGI SI CONFONDONO NELL’ASSENZA DI ORIENTAMENTO E DISTANZA, SONO STATI POSSENTEMENTE ‘PROFETIZZATI’: TUTTO QUESTO E’ GIA’ PRESENTE, PER TRACCE, NELL’AMLETO DI SHAKESPEARE. E DA LI’ DISCENDE FINO A KAFKA E BECKETT. NEL ‘DIALOGO’ TRA QUESTI AUTORI ‘FATALI’, RICOMPOSTO PER FRAMMENTI, CACCIARI CONIUGA LE SUE RICERCHE SULLE ‘DECLINAZIONI’ DELLA STORIA EUROPEA (IN \GEOFILOSOFIA DELL’EUROPA\ E NELL’\ARCIPELAGO\) CON QUELLE SUL RAPPORTO TRA NIHILISMO EUROPEO E IL LINGUAGGIO DEL MISTICO CHE INNERVANO I FONDAMENTALI \DELL’INIZIO\ E \DELLA COSA ULTIMA\.