SEI CASI AL BARLUME – LS

QUESTI SEI RACCONTI, CON PROTAGONISTI I QUATTRO VECCHIETTI DEL BARLUME E IL BARRISTA MASSIMO, SONO STATI PUBBLICATI PER LA PRIMA VOLTA IN DIVERSE ANTOLOGIE POLIZIESCHE DI QUESTA CASA EDITRICE, A PARTIRE DA \UN NATALE IN GIALLO\ DEL 2011. NELL’INEDITA PREFAZIONE, A SUA VOLTA UNA SORTA DI RACCONTO TRA I RACCONTI, L’AUTORE, INFORMANDO DELLA GENESI DEI PERSONAGGI E DELLE SITUAZIONI, RICORDA COSE DELLA SUA GENTE E DEI SUOI LUOGHI COSI’ CARICHE DI STRANEZZE DI PARADOSSO E DI UMORISMO NATURALE CHE SI STENTA A CREDERE CHE NON SIANO OPERA DI FINZIONE. \POCO DI QUELLO CHE ESCE DALLA BOCCA DI NONNO AMPELIO E’ INVENTATO\. DUNQUE LE IRRIVERENZE, I GIOCHI GENIALI DI PAROLE, LE \SUDICERIE\ OLTRE IL POLITICAMENTE CORRETTO, IL CINISMO MISCREDENTE, GLI STRANI FIGURI CHE SI AFFACCIANO AL BANCONE DEL BAR, INSOMMA: IL CLIMA IRRESISTIBILMENTE ANARCHICO DEL PAESINO TOSCANO DI PINETA CHE TANTO PROFUMA DI ANTICA LIBERTA’ MUNICIPALE, VIENE TUTTO DA UN VISSUTO. UN VISSUTO MESSO IN SCENA POI DALLA PURA ARTE DELL’INTRATTE-NIMENTO LETTERARIO DI MARCO MALVALDI. \ARTE DI NON INVENTARSI NULLA\ LA DEFINISCE L’AUTORE: ED ESSA SPIEGA BENE PERCHE’ I VECCHIETTI DEL BARLUME BUCHINO LA PAGINA. MA LO SPIEGA ANCHE UN’ALTRA QUALITA’: NELLE STORIE DEL BAR-LUME TROVIAMO RAPPRESENTATA E TRAMANDATA, CON CONSAPEVOLEZZA ANTROPOLOGICA MA VOLTATA AL COMICO DELLA COMMEDIA DELL’ARTE, UNA RADICATA CIVILTA’ LOCALE, UNA FORMA DI VITA POPOLARE, COME UNA DELLE TANTE TESSERE CHE COMPONGONO IL MOSAICO DELL’IDENTITA’ DEGLI ITALIANI.